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今天我们来聊一个教育课题，不过呢，不是我们这一代的教育课题，而是古代的教育课题。我们来聊八股文。什么是八股文，是以前中国明清两个朝代科举选士的一种考试方式。这一种考试方式要求考生用特定的方式来写文章，这种特定的方式，对于文章是否押韵，有没有对仗，甚至连字数都有规定。这么一整套规定写下来，可以拆分成八个流程，分别是破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股，所以这文章才叫做八股文。
那么说到八股文，我们的印象是，落后和束缚。毕竟，写文章的目的就是为了要表达思想，传达自己想要传达的东西。但是八股文这个玩意，根本不看内容，不看作者要传达的思想。因为，对于八股文来说，内容一定是出自四书五经等圣人训，而不是作者自己的而思想。所以，八股文不看内容，看什么呢？形式。没错，只要按照规定好的形式来写这个文章，你才会得到好成绩。
那么这时候问题来了，为什么我们现在那么反感的八股文，却连续给明朝清朝两个朝代用了那么久。这之中又有什么原因呢？如果你下意思的反应回答说，这是古代人的封建思想，这是万恶的帝国主义为了限制治下人民的思想，而采用的僵化人民思维的办法。但是如果你只是这么回答，也只是这么想的话，就未免太小看我们祖先的智慧了。其实，八股文既然可以延用那么久，自然有他的好处，以及有他的功能。
那么要回答这个好处和功能的话，我们要先来看看八股文的真正用途是什么？八股文的用途是拿来考试，而不是要给考生表示自己学识和聪明的地方。你可能会觉得，这有不一样吗？考试的功能不是要检测学生会不会吗，考试的功能难道不是要看看学生是否聪明吗？检查学生会不会的考试，通常是校内考试，是用来评估学生实力的一种方式。但是，八股文的考试，是全国性的考试，这种考试的目的，就绝对不是用来检测学生是否学会，而是用来选拔人才的。
这时候你可能会问，选拔人才，不是要选拔聪明的吗？不是要选拔才思敏捷的吗？用八股文，又怎么可能选到好的人才呢？如果你是这样想的话，那么你就错了。因为，一个真正的人才，并不是在于他到底有多聪明，而是在于他有多努力。说白了就是，态度好才是真正决定一个人是不是人才的关键。那么要怎么看一个人的态度好不好？方法自然是选择一个大家都能够做得到，但是却又要花很多功夫，花很多时间努力用功才能做得好的事情来检测。八股文，无疑就是一种这样的检测。
要写好八股文，并不需要考生多么的聪明，多么的见多识广。相反，你只需要有四书五经这个在当时候几乎在全国都很容易看到买到的书，然后花时间好好用功，熟读所有的内容，同时做到用很僵硬的方式，很多规矩的方式，将之呈现出来就可以了。而这，无疑很考验考生的毅力。换句话说就是，八股文考的，根本不是考生的聪明才智，而是这个考生是否有面对困难时，迎难而上的毅力。
你可能会觉得，难道一个好的人才只需要坚韧毅力吗？难道一个聪明的人不能算是一个人才吗？老实说，如果有两个人，一个拥有很好的态度，有着坚韧毅力的心态，但是资质稍差。另一个人确实聪明绝顶，可是态度却有那么一点点问题。这样的两个人去面试，只能录取一个人的话，如果你是老板你会录取谁？相信大部分的老板都会选择态度好的那个录取，而不是聪明的那个人来录取。因为，聪明不够，可以依靠努力来弥补，这就是坚韧毅力的价值所在。但是如果态度有问题，往往就是性格有问题。而性格有问题，很有可能就是那一句古话所说的，江山易改，本性难移。
讲到这里，八股文可以用来选拔有坚韧毅力的人才这一个功能，我们讲得差不多了。但是，八股文并没有那么简单，因为他还有另一个用途，一个让上下层阶级人士流动的用途。这又是怎么说呢？我们今天的篇幅也用完了，明天再来和大家聊这个课题。
最后要问大家的问题就是，你是怎么看待八股文这个考试制度的呢？欢迎在下方的留言区留言，和我分享讨论吧。
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