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今天我们继续昨天的课题，昨天我们说到了，人类会有不想要被排挤，乃至于不想要被讨厌的原因，可以追溯到远古时代中去。在远古时代里，人类这个物种真的算不上什么厉害的物种，要力量没什么力量，要速度没什么速度，要攻击力也没什么攻击力。但是，人类最厉害的地方在于智慧，拥有智慧的人类，懂得怎么运用工具，懂得怎么协作，懂得怎么联想。当这一些能力运用起来的时候，人类这个物种就获得越来越好，也获得了越来越强大的能力。然而，这些能力要运用得好的话，也不是一个人的事，而是需要一个群体聚集起来才拥有的能力。一旦脱离了群体之后，变成个人的话，人类在远古时代反而没有办法存活下来。因此，为了避免自己被整个群体赶走，为了融入于群体之中，人类就进化出了很多的本能，其中一个本能就是害怕自己被孤立，担心自己被排挤，讨厌自己的被讨厌。
然而，随着时代的进步，人与人之间的距离看似变短了，但是实际上却是变长了。从远古时代以整个部落为单位，到封建时代的时候，就是以家族为单位了。人们依附着家族，把自己当成家族的一份子。在家族里面没有个人的意识，有的只是整个家族的意识。在家族里面也没有个人的财产，有的是整个家族共同的财产。所以，才会有婚姻是父母之命，媒妁之言的说法出现，连婚姻大事都由不得个人控制，是家族的选择，每一个人都必须要跟从家族的安排来生活。
再然后呢？人们的意识看起来有所进步，开始追求自由的权力。这里所谓的追求自由的权力，指的就是要打破这种凡事必须是以家族的意识为优先的想法，变成了每一个人都可以也应该有自己的意志，可以自己决定自己的人生，拥有自己的财产。于是，本来以家族为单位的封建社会，就开始慢慢的变成了以家庭为单位。一个家庭里面只有爸爸妈妈哥哥姐姐弟弟妹妹。唯有这些人的生活和利益是互相绑定互相依附的。至于家族里的其他亲戚，什么叔叔伯伯、七大姨八大婶之类的，就变成了关系比较好的人，有时候之间的联系甚至比朋友、同学、同事来得差。
这种情况到了近代之后就变得越来越严重，已经演化到了以个人为单位，甚至有了一句话叫做你的孩子不是你的孩子。每一个人生下来都是独立自由的，每一个人都有自己的人生，没有任何人应该控制其他人的人生，哪怕这个人是赋予你生命的父母，又或者是你关系之中最亲密的伴侣。将生命的权力归还给每一个个体，这就是现代社会的一个思想趋势。
有趣的事情是，这个思想趋势，对东方社会的我们来说还是有点冲击力的，我们依然还是停留在以家庭作为单位的思想，认为我们要听从一家之主的话，父母有责任管教好孩子也自然有权力规划孩子的未来。一旦孩子不愿意跟随这一个规划，那么就是不听话，就是忤逆，就是不孝。所以，现在的时代才会有那么多的亲子冲突，因为这是一个两代不一样的观念在冲突。反观西方社会，从家庭为单位到个人为单位的转换，早就已经完成。甚至我们可以说，是因为西方的思想观念的转换，辐射出去影响到我们东方社会的思想跟着转换的。简单来讲，对于东方社会来说，这种社会单位的破碎进展，并没有那么的快。
然而，我想要说明的是，这种社会单位的破碎，其实和我们在远古时期就培养下来的本能是冲突的。随着人与人之间的联系的破碎，我们的人生似乎就变成了可以自己作主决定。这听起来就是一件好事，这就是自由啊。但是，这也同时代表了人类对依附于一个群体的需求变少了。实际的需求变少了，但是心理的需求依然存在，我们依然希望自己得到关注，得到爱，我们依然害怕被排挤，担心被孤立。就是因为这种时代和人类心理思维的进步不同步的原因，才会造成各种各样的苦难和忧郁。因此，怎么适应这种破碎的社会单位，变成了我们这一代人一定要进行的功课。怎样一方面尊重其他人都是独立且自由的个体，另一方面维系双方的关系和感情，变成了我们这一代人一定要面对的问题。而这个问题，学校里没有教，父母更加不会教，只能够是由你自己来体会和学习。
最后要问大家的问题就是，你怎样看待这种社会趋近于破碎，人们获得自由但是却失去了依附于群体的趋势呢？欢迎在下方的留言区留言，和我分享讨论吧。
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天地海 著
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