每天都进步#708 魔鬼经济学（五）如何找出恐怖分子

 

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今天我们继续来聊《魔鬼经济学》。昨天我们说到了，这本书的作者，用了大数据这种办法将一个悬案给解开了的故事。但是，作为一套拥有四本书的书籍，这里面当然不止这个故事了。还有一些很有趣的故事，也是经济学家怎么运用经济学的思维来解决问题的思路。其中再和大家分享多一个故事，是关于要怎么甄别恐怖分子出来的一个故事。

话说，在千禧年左右的时代，正是恐怖分子最猖獗的时代。当时候闹得轰轰烈烈的911事件，就是发生在2001年的9月11日。恐怖分子劫持了飞机，直接把它撞向了双子大楼。这种引起无数平民百姓伤亡的时代，真的是很恐怖。于是，各国领导人都非常的重视怎么面对恐怖主义的威胁。那么，面对恐怖主义的威胁，我们应该怎么办？很麻烦，因为如果我们站在一个恐怖分子的角度来思考他们是一个怎样的人的话。我们会觉得他们首先当然会觉得自己就是一个理想主义者，抱着狂热的宗教思想生存着。再来，他们一定不会觉得自己是在做坏事，而是在做着一件光荣的事情。只不过这件事情大部分的人都不能理解，所以他们不能让别人知道，避免这件事情因为有人的阻扰而办不成。因此，恐怖分子不会直接就在脸上写着我是恐怖分子的生活，而是通过各种各样的伪装在生活着。

911 事件，双子大楼
图片来源：By Michael Foran, CC BY 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=11785530

这样一来无疑给政府带来了很大的侦察难度。毕竟，政府要抓恐怖分子大家都赞同也一定都支持，可是一旦要民众们牺牲自己的权益，交出自己的自由和隐私来配合政府调查，那么恐怕就不太愿意了。所以大多数的国家一方面要去查探恐怖分子在哪里，另一方面又要掌控好这个平衡，不要弄得民怨四起。其实不止是如此，哪怕民众们为了可以彻底的解决恐怖威胁，愿意配合的话，这个监管全国人民的举动又是谈何容易的一件事，工作量会大得不像样。所以，政府们在刚开始能做的事情也就只有重点保护一下重要的地区和重要的人物。可是恐怖分子所能造成的破坏真的是太大，用区区几个人的牺牲，就可以酿成好几十个人乃至上百人的伤亡，这样的比例真的是让这个甄别恐怖分子的任务增添了很多很多的麻烦。

虽然说麻烦，但是人命关天，再麻烦也应该要去做的。所以各国政府在刚开始的时候都各自采取了手段来侦察恐怖主义的情况。这侦察基本上就这么几招，首先就是去搞情报，还要搞出情报的来源。可是出入欧美境地的恐怖分子，主要是从中东地区来的。这个情报的源头也自然是在阿拉伯地区的沙漠地带。这地方可不容易混进去，自然不容易找到恐怖分子的情报。你以为真实世界里面会那么容易像谍报电影一样有007拯救世界吗？搞情报的源头不容易，那么就搞点别的，直接监控电讯或者是网络的电邮。但是，这无疑也不是一个好办法，首先当然是因为民众的反对，再来就是工作量出奇的大，最后也是最关键的一点就是，这个恐怖分子也不是白痴，做这种事不会用电话或网络，而是直接口耳相传。

这情报工作不容易做，那么可不可以试试看从别的角度出手呢？试试看从金钱往来出手看看？毕竟按照我们经济学思维的看法来说，当然要试试看有没有办法从钱的角度出发，找到恐怖分子的破绽了。但是可惜的是，恐怖活动所需要的经费根本就不多。人家恐怖分子都是狂热的，哪里可能会要薪水和补偿。所以这些经费基本上就是低得可怜，而且也从来不会有大笔款额的汇入汇出现象。这样一来要通过金钱往来查找恐怖分子基本上就是一件不可能的事。

后来，有一位英国的经济学家，就想出了一整套方法，把怀疑范围缩小到很厉害的地步，然后真的帮助政府很快的就把恐怖分子给揪出来，成功制止了多起恐怖袭击。这办法是什么呢？也是用大数据的方法来分析。其中几个最关键的点就是，第一，恐怖分子不买保险。首先保险公司绝对不会为恐怖分子的死亡而赔款的，而这些恐怖分子明知自己死了以后也得不到赔款，那么为什么还要缴费给保险公司赚呢？第二，恐怖分子的银行户口会有大笔的款额存入，之后小笔的款额支出。这大笔款项的存入，自然是恐怖组织给成员们发的慰问金，而小笔款额的支出是因为这些恐怖分子基本上不会花什么钱。以及最后第三，由于恐怖分子大多数都是穆斯林，所以将宗教信仰注册为伊斯兰教的，或者是星期五没有任何银行支出存入交易的对象也列为怀疑对象无疑提高了很多的成功率。就这样的三把斧头，直接把全国的人民缩小到很狭窄的范围，再对这些怀疑对象重点监控，很容易就真的把隐藏在里面的恐怖分子都给抓出来了。而这些，都是经济学家用经济学思维和大数据的技术，弄出来的结果。

最后要问大家的问题就是，你对于恐怖主义是怎么看的呢？欢迎在下方的留言区留言，和我分享讨论吧。

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每天都进步#707 魔鬼经济学（四）相扑界的真相

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今天我们继续来聊《魔鬼经济学》，昨天我们说到了在日本的相扑圈子里出现的一个大难题，究竟相扑圈子里有没有作弊和假赛的情况出现。会有这个问题的产生是因为有两位退休了的相扑选手，合写了一本书，揭露了相扑圈子里也有作弊和假赛等的问题。然而，相扑明明就是一个融入了道的运动，是一个神圣的运动，所以应该是干净的，应该是用着日本人的武士道精神在进行的。于是，这样的一个思想冲突，就创造出了这个课题。后来，《Freakonomics》的作者之一，Steven Levitt就用经济学的办法，把这个案子给破了。

那么Steven Levitt是怎么做的呢？在我回答这个问题之前，我有必要先解释解释相扑这个运动的赛制。这个相扑的规则很复杂，不过有一个基本规则就是，在每一届大赛里，每个选手都要打15场比赛。在15场比赛里，如果你赢的场次比较多，那么你就可以晋级了。换句话说就是，在15场比赛里，只要你可以赢到8场，那么你就一定可以晋级了，只要你输到8场，那么你就晋级无望了。于是，这就出现了一个比较尴尬的场面，比如现在有两个选手在决战，其中一方赢了7场，所以这一场是他晋级与否的关键赛场。可是呢，对手已经赢了9场，所以他已经确定可以晋级了，因此这一场对他来说就不是关键赛场。这样的比赛，其中一方迫切想赢，另外一方赢输都无所谓的话，会发生什么事情呢？合理的人性推测是，这个生死攸关的选手，会想要用贿赂的方式，来让对方放水，给自己赢到这场比赛。但是，基于日本人对于道的精神，这种时候双方也应该互相拼搏，认真的分出个胜负，为了荣誉而战。

Steven Levitt在研究了相扑的规则之后，就发现到了这个问题。于是，他直接调查了几十年的相扑数据，把32000场的比赛结果通通查出来。也不需要查什么，就只是把选手和胜负这些基本资料调出来，然后重新整理一遍，把刚刚说到的关键场次的胜率计算出来。结果，这样的一个简单的整理，马上就得到了一个可怕的真相，这种关键场次的胜率，竟然提高了一倍。就是这样简单的一个数据调查和统计，马上就把这个案子的真相给调查出来了。相扑圈子里，真的有贿赂和假赛的状况发生。因为如果没有的话，那么这个胜率应该要维持一样，可是现在胜率忽然提升了一倍，难道关键场次选手就可以比平时超强发挥到一倍之强吗？

没错，这就是经济学思维，用简简单单的科学和数学，用你无法反驳，没有任何回旋余地的数据来解释一个现象。在一个现象面前，哪怕你用什么精神、传统、文化、道德来说事都好，给人的感觉就是云里雾里的。你说得好像很有道理，你说得好像很对，可是我怎么感觉不到你说的东西是完全准确的呢？我怎么知道你不会用精神文化和道德水平来包装你本来就很龌龊的心思。确实，人们可以使用冠冕堂皇的话语来包装自己的龌龊。可是当你转换使用经济学的思维的话，你就可以用数据把这一层包装完全拆开来，把一件事情的本质摊开来给大家仔细的观摩。至于数据要怎么解读，每一个人都可以有自己的逻辑，但是当一个很明显的数据和逻辑摆放在你面前的时候，你是无法反驳这种用数据和逻辑得出来的结论的。这就是经济学思维。

Steven Levitt把他这一套理论叫做Freakonomics，这是将经济学的英文，Economic加上一个Freak的前缀。Freak是怪胎的意思，也是魔鬼的意思。这样说起来，这个理论真的很怪胎，真的很魔鬼。你要真的跑去问日本人他们怎么看待相扑的话，他们会自信满满的说这是一个很好很神圣的运动。一旦你说相扑可能也有假赛的时候，他们会和你急。但是，Steven Levitt就赤裸裸的把数据摆出来。看到这样的一个数据统计和分析之后，你难道还可以自如的说这里面没有任何的问题吗？不要忘记了，Levitt的调查使用的是几十年下来的数据，牵涉到的胜负场次多达32000场。这已经是一个大数据了，在这样的数据之下，偶尔的偏差已经可以忽略不考虑，得出来的概率就是真实而且可以相信的。那么在这样的数据下，你还可以怎么辩驳呢？这Freak一词，用得还真的是很贴切。

最后要问大家的问题就是，你还有什么用数据来分析一件事情的真相的例子吗？欢迎在下方的留言区留言，和我分享讨论吧。

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每天都进步#706 魔鬼经济学（三）相扑之道

 

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今天我们继续来聊《魔鬼经济学》。《魔鬼经济学》的原文书名叫《Freakonomics》，是一套总共四本书的系列，由经济学家Steven Levitt和新闻工作者Stephen Dubner合写的一套书。这一套书，用经济学的角度来探讨各个方面的事情。而我们昨天说到了一个观点，贫富之间的差距，并不是因为个人身份或者是拥有的钱财，而是双方在思维上面的不同。造成两者之间的巨大鸿沟的思维差距，用Levitt的话来说就是经济学思维和非经济学思维，用万维钢的话来说就是理科思维和文科思维，用T. Harv Eker的话来说就是有钱人的财富蓝图和穷人的财富蓝图。因此，这个世界上的成功人士基本上都确认这一点，但是这一个怎样到达鸿沟对岸的思维，却绝对不会在学校里面教，只有在自己的家庭和周遭同侪的影响下才能学得会。因此这也就是为什么穷者越穷、富者恒富的道理。

了解了这一点之后，我们有必要加强这一方面的学习，让自己的思维尽量的靠向鸿沟的另一侧，成为有钱人的思维模式。《魔鬼经济学》就用经济学的角度，在各个层面进行分析和探讨，来让你观察和模仿，并且最终学会怎样用经济学的思维来思考问题。这虽然不是一件容易做到的事情，但是无疑却应该是我们要努力做到的事情。

所以，今天我们来看看这个在《魔鬼经济学》里面提到的一个例子。这个例子是相扑。相扑运动是一种在日本流行的体育运动，而且感觉上只有在日本这里才有人进行这样的运动，其他的国家基本上都没有这个运动。有趣的一点是，基于日本人对于道的尊敬，比如茶有茶道，花有花道。所谓的道就是，将生命倾注于中的专注和尊敬，将之升华成一种类似宗教和神圣的仪式。日本人对于相扑也有一种将之化为道的意念，所以日本人对于相扑这一种运动，天生就会带有一种尊敬，认为相扑这个活动不是一个简单的运动，而是一个神圣的活动。

这和其他国家对于运动这个概念不太一样，其实，相扑嘛，看起来就和摔跤很像。虽然有很多不同的规则，但是本质上就是想办法把对手摔倒。然而，在其他的国家，摔跤这个运动，甚至是到了格斗这个层面的运动，本质上都是一种用来娱乐大众的活动。而只要是娱乐项目，就会有两个趋势，第一，观众们希望从这个运动的娱乐之中获得体验，所以他们不想要看到虚假的比赛，他们不想要看到作弊和贿赂等等的状况出现。第二，这种娱乐的运动除了荣誉以外，夹杂了金钱利益，所以上了赛场的运动员，不止是在比拼纯粹的体育竞技，还包括了人性的考验。考验选手甚至是背后的组织，会不会因为金钱利益而作弊。这两个趋势是互相冲突的，这也就是为什么在我们的社会之中，运动项目会有那么多的龌龊现象出现。

相扑运动
图片来源：由Eckhard Pecher User:Arcimboldo - 自己的作品，CC BY 3.0，https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3381800

然而，在日本人的心里面就认为，相扑绝对不会有这种龌龊现象。原因当然是因为有道的层次概念在里面。在日本人的心里，他们认为相扑是神圣的，所以相扑是干净的。没有作弊，没有贿赂，没有假赛。甚至，在相扑的裁判身上，有带着一把小刀，这把刀的名字叫做介错。熟悉日本文化的人都知道介错是什么意思，就是当日本武士要切腹自杀的时候，如果他太过于痛苦的话，旁边就会有一个人把他的脑袋砍下来，结束掉他的痛苦。这一个人就被叫做介错。所以，相扑裁判带着一把叫做介错的刀，用意当然是以生命做保证来裁定这个比赛的公平。如果裁判有误判或者作假的行为，他会用介错刀来自我了断。虽然到了现代社会，这种带着一把介错刀来进行裁判已经变成了一种仪式，不是真的要你自杀，但是无疑这就是日本人对于相扑这个运动的重视。

介错，在人切腹太过于痛苦而帮助了断的人
图片来源：由The Rev. R. B. Peery. Image Scanned by User:DopefishJustin. - p.85 of The Gist of Japan - The Islands, Their People, And Missions, The Rev. R. B. Peery, A.M., Ph.D. © 1897 Fleming H. Revell Company. See http://www.gutenberg.org/files/42304/42304-h/42304-h.htm and https://www.pinterest.fr/pin/862650503594079138/，公有领域，https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=53132

然而，很可怕的状况出现了，有两位相扑选手，退休之后合写了一本书，揭露了在相扑圈内也有使用兴奋剂和假赛的状况出现。这样一来就引起了轩然大波，很多人认为这两位退休的相扑选手是在污蔑他们心里面纯净和神圣的运动，他们在道德层面上很卑鄙。可是后来，这两个人竟然在几乎是同一天内，因为呼吸道衰竭而死了。官方说法是急性肺炎，但是感觉上他们是被人给暗杀掉了的。

于是，一个问题就出现了，相扑圈子里，到底是不是那么的神圣，那么的干净？作弊、贿赂、假赛的状况是真的还是假的？要怎么证明这一件事？如果这个课题搁到你的手里，你会怎么处理？你会怎么证明这件事情？无论结果是神圣还是结果是有作弊，我们都需要更进一步的调查和证据。但是问题是，我们要怎么调查呢？你可以好好的想一想，然后明天，我再来和你分享Levitt是怎样用经济学的角度，把这个案子给破了的。

最后要问大家的问题就是，你对于相扑的认识有多少呢？你觉得要怎么调查这个案子？欢迎在下方的留言区留言，和我分享讨论吧。

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每天都进步#705 魔鬼经济学（二）理科思维与文科思维

 

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今天我们继续来聊《魔鬼经济学》。昨天我们说到了，贫富之间的差距是因为思维中有着一条巨大的鸿沟。这条鸿沟的一端，用的思维是经济学思维，另一端用的则是非经济学的思维。这概念其实很多人都有说过，只不过用的名词可能不太一样。比如我之前分享过的《有钱人想的和你不一样》这本书，则是用财富档案来形容这种思维差距。而昨天我们说到的万维钢，他的说法则是更加的气人。因为他用的名词是理科思维和文科思维。还要是理科思维就是成功与变有钱的思维模式，其余在对岸挣扎的，是因为他们只拥有文科思维。

为什么说这样的说法气人呢？因为这样不就是在看不起文科的人嘛。你可能会反驳说，看看那些现在社会上的有钱人，大多数都是商人吧，商业是文科吧，你怎么好意思说文科思维是贫穷人的思维啊。要我说的话，你这样想就误会了万维钢的意思。因为你看《Freakonomics》这本书形容的富人思维，用的是经济学思维和非经济学思维这个名词。那么我问你，经济学又到底应该算是理科还是文科呢？如果你只是用我们现在学校的分类来认知理科思维和文科思维这个概念，那么这无疑是错误的，因为万维钢的意思根本不是这样。他认为的是，所谓的理科思维是，讲究的往往是冷静、理性、逻辑。而文科思维，则是注重在形象、情感抒发、热情等等。

只是单纯的看这两种思维的叙述，你就应该察觉的出来。不管你选读的科系是理科还是文科，这里面的思维才是影响这定义结果的原因，你究竟是一个理性分析思维的人，还是一个情感抒发思维的人。所以，选读理科的学生，哪怕你读的是什么生物化学物理数学，研究的都是用什么公式算什么结果，可是一旦回到现实生活中解决问题的时候，你下意识的就用直觉和情感来做选择，你让情绪来帮你解决问题。那么对不起，你依然还是一个拥有文科思维的人。而如果你选读文科的话，那么哪怕你读的是文学历史经济会计，哪怕你需要靠背诵来应付考试，可是一旦你有用理性分析，你懂的归纳推理，那么你就是一个拥有理科思维的人。所以，重点不是你学习的对象或者是研究的对象。重点是你究竟是一个使用理性分析的人，还是一个按照情绪和看形象的人。

讲到这里，你可能就会觉得，果然冷静的理性分析其实还是很重要的，于是就会觉得理科思维比文科思维好很多了。只是单纯的用形象和情绪生活，好像真的无法在现代的这个社会好好的活下去。这是真的吗？不太对，或者说不太完整。因为要好好的理解透彻这个问题，我们要回到远古时候的人类身上去。要知道，在远古时代，人类的大脑认知发展，并不是要求真，而是要求存。重点不是去判断一件事情对还是错，真理是什么。重点是这样子我到底能不能够活下来。于是，文科思维就变得很重要了。为什么？因为要生存下来，你需要的不是真理，而是行动的对策。形象化之后你就知道，眼前的这个东西是可以填饱肚子的山鸡，还是会让人丧命的狮子。情绪化了之后就可以更快的行动，看到狮子害怕所以可以奋力逃跑。见到阴森的地方觉得恐怖所以分外的小心。这些改变都是可以让你更好存活下来的关键。

可是，现代社会已经变了，而且变得太快。短短一两百年的时间，人类社会就迎来了现代化的发展。我们现在需要的，就不再是凭借着形象化和情绪化就可以应付过去了的。我们现在需要的，是数据，是理性的分析，是用更加具体的数字来形容看起来很美好还是看起来很糟糕的事情。所以，补足理科思维，削弱文科思维，将会是在现代社会中活得更好更成功的关键。

一旦你的这个思维转过来之后，你会发现到，经济学无疑就是理科思维中很重要的学科。经济学用数据、用推理、用逻辑来分析问题，经济学研究资源怎么配置才是最优配置的时候，靠的不是情绪和直觉，靠的是逻辑推理和数据分析。甚至用《Freakonomics》的作者Steven Levitt的话来说，经济学是一门研究人类行为的科学，而这一门科学依赖的，也是逻辑推理和数据分析。只不过，作者研究的对象，不是普罗大众定义的经济学，不是那些国家大事，而是深入到各行各业，方方面面的在你身边发生的事情来做研究，用这种经济学的思维来分析这事情的发生。而阅读这样的书籍无疑可以帮助你刷新你的观念，让你将固化的思维转换，不再是单纯的用情绪和直觉在做选择，而是用逻辑和推理来帮助你解决问题。

Steven Levitt 的肖像
图片来源：By Stephen Foskett - https://www.flickr.com/photos/sfoskett/8271116070/, CC BY-SA 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=63559405

最后要问大家的问题就是，你觉得你自己是一个理科思维的人，还是文科思维的人呢？欢迎在下方的留言区留言，和我分享讨论吧。

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每天都进步#704 魔鬼经济学（一）贫富差距的鸿沟

 

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昨天我们聊了关于成本的课题，虽然看起来我似乎对于成本中一个课题很难再找什么特别的思路来做节目了。不过呢，当我想要从成本这一个环节跳出来的时候，我发现到了另一个更庞大的领域，经济学。虽然之前我有说过，经济学里面很多时候探讨的就是收益和成本之间的问题，然而这样说实在是太狭隘了，虽然很多理论你要勉强将成本概念运用进来也是可以，但是这样感觉比较赖皮，也很难写出一个可以说服人而且精彩的文案出来。

好，让我们将眼光放在经济学，会做这一集系列的原因，就是因为这一本书，或者说这一套书，《Freakonomics》。这一套书的中文译本，有叫《魔鬼经济学》的，有叫《苹果橘子经济学》的。因为作者在书本的封面上使用的，就是一个苹果的外观，可是内里却是橘子的一个图案。这样的图案真的很有趣，因为他完全的说出了这一套书的奇葩之处，用经济学来打破你原本以为的认知。

《魔鬼经济学》这套书的封面
图片来源：https://www.amazon.com/%E9%AD%94%E9%AC%BC%E7%BB%8F%E6%B5%8E%E5%AD%A6%EF%BC%88%E5%A5%97%E8%A3%85%E5%85%A8%E5%9B%9B%E5%86%8C%EF%BC%89-%E4%BD%9C%E8%80%85-%EF%BC%88%E7%BE%8E%EF%BC%89%E5%8F%B2%E8%92%82%E8%8A%AC%C2%B7%E5%88%97%E7%BB%B4%E7%89%B9%EF%BC%88Steven-Levitt%EF%BC%89%E3%80%81%EF%BC%88%E7%BE%8E%EF%BC%89%E5%8F%B2%E8%92%82%E8%8A%AC%C2%B7%E9%83%BD%E4%BC%AF%E7%BA%B3%EF%BC%88Stephen-Dubner%EF%BC%89%E8%91%97%EF%BC%9B%E7%8E%8B%E6%99%93%E9%B9%82%E3%80%81%E6%B1%A4%E7%8F%91%E3%80%81%E6%9B%BE%E8%B4%A4%E6%98%8E/dp/B0819T2XHB

在我们说经济学的时候，我们大多数时候认为的，都是和国家大事有关的，比如什么如何调配税收比例啦、央行该不该升息还是降息啦、如何刺激消费和生产啦、怎样降低失业率和通膨啦等等的这些似乎和我们普通人没什么关系的事。用比较术语的方式来说就是，研究全人类社会资源的最优配置。也就是说当我们有一堆资源的时候，比如有一堆的钱、一堆的人、一堆的东西、一堆的时间的时候，应该要怎么配置这些资源，使得他们之间可以产生出最好的效率，达到最优配置的状况。这是传统或者说正规的经济学定义。

《Freakonomics》原文书的封面
图片来源：https://item.jd.com/19004636.html

然而，《Freakonomics》的作者却不是这样定义经济学的，他用了另一种定义模式，他说经济学应该是研究人的行为的一种科学。没错，作者直接把经济学定义为一种科学，而且还是研究人类的行为的。换句话说就是，他会时常跨足到其他的领域，去看看在这些领域里面，可不可以用经济学来得出一些结论。而往往这些结论却又是那么的颠覆三观，和普通人的认知完全不同。然而，现实就是现实，究竟谁的理论比较正确，让时间跑一跑，做个实验来看看不就知道了嘛。结果往往这些经济学得出来的结论，似乎都比较正确。

讲到这里，我就不得不提到《Freakonomics》的作者，这本书的作者有两位，一位名字叫Steven Levitt，另一位名字叫Stephen Dubner。Levitt是一位经济学家，这本书里面的很多观点主要就是这位Levitt研究出来的。至于Dubner呢，他则是一位新闻工作者，同时身兼电台主持人。这样的身份让Dubner有不错的文笔和接触到社会中的案例。所以这样的两个人联手写出了这套书，就应该很有看点了。不过我还是觉得，既然是一套关于经济学的书，身为经济学家的Levitt，就应该是这套书的灵魂人物，所以这套书阐述的应该主要就是Levitt的观点。

那么，这套书说到了什么理论呢？其实就是将经济学跨领域的用在各种各样的地方，然后让你用经济学的思维来思考这件事情。这样子往往会给你很多很多不一样的启发。为什么我们这个世界会有贫富差距，而且这个贫富差距越来越大。这个贫富差距越来越大的说法，听起来似乎就是富人越来越富有，生活过得越来越好，穷人则是越来越贫穷，生活过得越来越不好。这句话的前半句是对的，但是后半句则完全不是那么一回事。根据时代的进步，穷人的生活水平其实也有在渐渐的提高，只不过，虽然穷人的生活在变好，但是前面的有钱人却在以更快的速度拉大这个差距。而人类的社会是一个比较的社会，所以当这个贫富的差距越来越大的时候，哪怕整体的生活都在变得越来越好的时候，处于社会底层的穷人会有越来越不幸福的感觉。

而到底是什么原因导致到这个贫富差距越来越大呢？答案就是思维模式。穷人和富人之间有着一条巨大的鸿沟，这条鸿沟不是简单的有钱和没钱罢了，而是思维的不同。站在穷人这一端的人，思考的模式是非经济学的模式，而站在富人那一端的人，思考的模式则是经济学模式。这理论很多人都有讲，就是可能用的名词不太一样罢了。最让我印象深刻的，就是一位出名的作家万维钢所说的名词。他用的名词是理科思维和文科思维。而且他认为，富人所拥有的思维是理科思维，穷人所拥有的思维是文科思维。

这当然让人很不忿，你这样子把文科生置于什么地步啊？凭什么说理科思维就比文科思维好呢？你这样说其实是误会了理科思维和文科思维的内涵。那么这内涵到底是什么呢？今天的篇幅用完了，我们明天继续聊。

最后要问大家的问题就是，你是怎么看待和定义经济学的呢？欢迎在下方的留言区留言，和我分享讨论吧。

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每天都进步#703 成本思维（下）百事可乐的崛起

 

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今天我们继续来聊成本的课题，今天呢，我想要带着大家看一个关于成本竞争的案例。这一个案例是可口可乐和百事可乐的市场竞争。在可口可乐成功做大以后，市场上到处都见可口可乐的贩卖，人们也喜欢可口可乐的味道。看到可口可乐那么的成功，自然会有很多公司也想要分一杯羹。毕竟再怎么说都好，市场那么大不可能让一家完全吃下来，所以市面上冒出了各种各样的可乐品牌，想要在汽水这个行业立足。

可口可乐的商标
图片来源：由The Coca-Cola Company - Brands of the World，公有领域，https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2270970

但是，随着时间的过去，真正能够在汽水这个领域里面做大的品牌，基本上就是只有可口可乐和百事可乐而已。换句话说就是，当初百花齐放的可乐品牌，在和可口可乐的竞争之中都输掉了，只剩下百事可乐成功了。那么，百事可乐到底是如何在可口可乐这个巨无霸的手中抢下市场份额，同时还不是挣扎求存，最后还成功打赢了这一场仗，硬生生的在可口可乐的口中挖出这么一大块的饼干呢？

百事可乐的商标
图片来源：By PepsiCo - Pepsi's Official website, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=46814341

故事回到了上个世纪的三四十年代，当时候的美国，到处都可以买到可口可乐。这时候，冒出了一家新的可乐公司，百事可乐。他们采取的策略说起来很简单，就是推出了大瓶装的可乐，同时用同样的价格出售。换句话说就是，购买百事可乐所花的钱和购买可口可乐所花的钱一样，但是得到百事可乐的分量将是得到可口可乐的分量的两倍。

这一招看起来似乎就是平淡无奇的价格战，我用同样的价格，卖出比你多两倍的分量，这不就变相是我的百事可乐比你的可口可乐还要便宜一半吗？确实，当百事可乐用这样的营销策略做销售的时候，吸引到人的目光就是这一点，百事可乐比较便宜，比可口可乐便宜一半。于是，更多的人就愿意购买百事可乐了。

然而，可口可乐会放任百事可乐的发展吗？可口可乐难道就不会意识到百事可乐的威胁，从而采取相对应的措施吗？这当然不可能，可口可乐当然也会想要反击，但是问题却是，可口可乐没办法。怎么说呢？原来，在那个时代，用来装可口可乐的瓶子，是可口可乐自己独家设计的。这种瓶子有着完美的流线形，看起来就好像一个曼妙女性的完美身材。这个瓶子给可口可乐带来了绝大的优势，首先这瓶子马上让可口可乐的品牌独特性跑出来，其他的可乐公司根本没有办法模仿，所以人们买可乐根本不需要看标签，而是看瓶子。

但是，问题也出在这个瓶子身上。在可口可乐因为瓶子获得成功之后，他们很自然的就建立出了生产这款瓶子的流水线。同时因为生意已经遍布到全美国，乃至于几乎是全世界的时候，这摊子就已经铺得足够大了。再加上铺天盖地的广告投入，可口可乐的这个瓶子已经深入了人们心中的形象，同时也让可口可乐无法更改这个瓶子的使用。

可口可乐的瓶子设计
图片来源：By nagualdesign - Own work, CC0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=40670587

你想想看，如果可口可乐为了应对百事可乐的冲击，就和百事可乐一样更换使用更大的瓶子，那么之前弄出来的生产线怎么办？这个瓶子的生产线不要了？还是要花上一大笔钱做修改，重新设计更大瓶子的模具？广告呢？之前花了一大笔钱投入的广告难道不会因为换瓶子而做废了吗？辛辛苦苦植入消费者心中的瓶子形象难道要因此放弃吗？所以，这里面所需要考虑的方方面面实在是太多了，用一句简单的话来说就是，更改瓶子的迁移成本太大。

既然换瓶子不是可口可乐公司的选项，那么他们能不能用降价的方式来回应这个百事可乐的竞争呢？答案还真是不能，因为这样一来就会让消费者的心里面有一种，原来可口可乐是一个便宜货罢了啊。这种形象对品牌形象的打造来说是一个很恐怖的打击。所以可口可乐不到最后绝对不愿意这么做。

也就是因为这个原因，可口可乐对百事可乐的这个大瓶装攻势完全无计可施。百事可乐成功硬生生的在可口可乐抢下了接近20%的市场份额。这无疑是一场成功的案例，百事可乐利用可口可乐巨大的瓶子迁移成本，为自己的公司抢出了市场份额。如果当初百事可乐不是用大瓶装的方法，而是和大家一样用降价的方法，或许今天你就看不到百事可乐这一间公司了。原因嘛，三个。第一，成本的考量。你不要以为生产一瓶可乐的成本只有在那个水的分量里面，还需要包括生产线的机器维护，市场调查和广告投入等等这些一般性的成本。所以小瓶装和大瓶装的成本基本上没什么差别。第二，就好像之前说的，如果降价出售的话，会损害品牌形象，让消费者以为你的产品是一个便宜货。第三，如果可口可乐这时也来一个降价促销，估计他拼着亏损一点点，就可以把百事可乐挤到破产了。而有趣的是，这三点的考量，总结起来似乎都有成本这个因素在作祟。

最后要问大家的问题就是，你喜欢百事可乐还是喜欢可口可乐呢？欢迎在下方的留言区留言，和我分享讨论吧。

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每天都进步#702 成本思维（中）机会成本

 

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今天我们继续来聊经济学里面的重要观念。昨天的节目，我们用海盗来说明了一个概念，那就是我们在做任何事情的时候，都应该要将成本和收益给考虑进去。千万不要只是死盯着收益，而忽略了成本。这是经济学里面的基本概念，但是基本概念就不代表简单了，要做到使用成本思维考虑生活里面的大小事情，绝对不是一件简单的事。而要在这个课题上面继续深入探讨的话，我们可以从成本的种类来聊起。

说到成本的种类，你知道的成本类型有多少种呢？大多数时候我们所知道的成本，都很直白的用金钱来概括。做一件事情的成本，或者是一个物品的成本，就是我们要花多少钱在这件事情或这个物品上面，如果做这事情是免费的，或者说这个物品是免费的，那么就代表这个事物是零成本，自然可以多多益善。

然而，这个观念是一个错误的观念。在经济学里面，并没有死板的将成本定义为金钱。至少在我们的节目里面，就说过了两种非金钱的成本，分别是时间成本和情绪成本。这两个成本对多数人来说就是两个可以忽略的成本，也不会将这两个成本纳入考量之中。似乎我们只需要有毅力和意志就可以轻松的将时间成本和情绪成本给克服掉。

虽然我依然可以针对时间成本和情绪成本展开更多的叙述，但是今天我想要和大家介绍另外一种也是难以用金钱来衡量的成本，叫做机会成本。所谓的机会成本是，在你做了一个决定之后，这个决定会因此封死你其他的可能，这些其他可能的总和，就是机会成本。或者这么说有点飘渺，所以我尝试用一个简单的比喻来让你明白什么是机会成本。

假如今天有一个人，他在放工之前收到了去喝酒放松的邀约，他应不应该接受这个邀约呢？大多数人会考虑的成本，无外乎就是直接成本了，也就是如果去赴约的话，那么这一趟酒喝下来，他要花多少钱，这就是直接成本。所以，如果最近囊空羞涩，他最好的决定当然是不要答应这个邀约。然而，如果这个人往更深入的层次去思考的话，他就会发现到，他应该考虑的，不止是简单的直接成本罢了，还要考虑到时间成本以及情绪成本。答应赴约的话，那么放工之后到睡觉之前的这一段时间就没有了，这段时间就是时间成本。至于情绪成本，自然是在放工后还要和同事应酬，这同事之间如果关系还只是普通罢了的话，这种邀约拒绝给人的感觉是你不合群，答应却又要忍住同事们的脸色和嘴脸。这些纠结的心情，就是情绪成本了。

那么，到底什么是机会成本呢？就是如果这个人选择了去赴约，去和同事一起喝酒放松的话，等于他放弃了晚上观看一个电视剧的机会，又或者说他晚上没有办法陪自己的女朋友了。这就是选择去赴约的机会成本。至于选择不去赴约自然也有机会成本，比如在这个聚会上面会遇到终生伴侣，又或者说同事们在这个聚会里讨论了很重要的东西。这些就是属于你选择不去赴约的机会成本。

没错，讲到最后，这个机会成本可不太容易被衡量出来，我们连自己有什么选项可能都不清楚，又怎么知道其他选择所带来的好处和总和起来是多少呢？但是有一点可以确认的是，机会成本我们绝对不可以忽略，我们要在做每一件事情之前先思考，如果做了之后，等于我放弃了什么？选择看戏就是放弃了玩游戏，选择了医学系就是等于放弃了工程系，选择了在职场上拼搏就等于放弃了自己创业当老板的这个选项。这些因为一个选择就代表了你必须要放弃的东西，就是机会成本。而没有机会成本概念的人，很容易把自己的人生过得越来越糟。

原因自然是因为，没有机会成本思维的人，他们除了看眼下需要付出的成本以外，他们还要针对过去的付出而计较着。过去所付出的成本，无论是金钱形式的还是非金钱模式的，都是沉没成本。在经济学的观念里面，我们不应该被沉没成本绑架，我们应该要放眼未来。因为给你决定的，不应该是过去的沉没成本，而是关乎未来的机会成本。

最后要问大家的问题就是，你在做选择的时候，有没有考虑过机会成本？欢迎在下方的留言区留言，和我分享讨论吧。

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每天都进步#701 成本思维（上）海盗的成本思维

 

大家好，欢迎收看每天都进步，这里是天地海课室，陪你每天进步1%。

在700集特备节目之前，我制作了两个系列的节目，一个是聊关于海盗的，另一个则是聊关于理财的。那么今天我们来聊一个和这两个课题有点接近的内容，我们来聊一点点经济学。经济学可以说是无所不在的，虽然说经济学主要研究的对象都比较宏观，都是站在国家层面，社会层面，乃至于公司的层面来进行探讨的。然而，如果你将经济学的知识用在个人层面的话，你会发现到你的人生会过得比较顺利，你的理财会做得比较好，你的钱可以存下得更多，用得更好。至于为什么要提到海盗？那是因为经济学的知识可以说无处不在，甚至连海盗这边都遵从经济学的逻辑和理论，哪怕他们没有这样的心思，他们也会这样的行动。

在之前的那个关于海盗的系列里面，我们说到了海盗的社会是一个相对民主的社会，商船的社会是一个相对独裁的社会。虽然咋一听之下好像海盗是一个好人，商船是一个坏人似的。但是其实严格来说并不是如此，海盗依然是做着无本买卖，他们就是用抢的办法来得到财富。抢劫这种事，放在哪一个世界上都是禁止的，都是犯法的。所以海盗自然也是属于被通缉的对象，他们只要上岸，被发现到，被认出来，那么基本上就是死路一条。无论是哪一个政府抓到了海盗，只要不是持有本国私掠令的海盗，一律都会上吊杀死。

这样一来，海盗获取财富的手段，自然也是有成本的，这个成本就是自己会不会被抓，以及在抢劫的过程之中对方会不会反抗。所以，为了降低这两个成本，海盗做了很多的事情。首先第一件事就是挂上海盗旗。海盗旗就是这种黑底，画上白色骷髅的旗子，有些海盗旗甚至还有沙漏的标志。这些海盗旗有着什么用意呢？难道挂上去是为了要威风一把吗？其实不是的。画上骷髅，用意是在表达自己的凶残和恐怖，画上沙漏，用意则是告诉商船上的人，你们被我们盯上了，时间不多了，赶紧投降。结合这两种心理暗示，瓦解商船上的抵抗意志。这手段用出来之后，当然是有好处的。挂上海盗旗，给对手施加心理压力，保不准还可以让对方直接投降。这样的恐怖氛围绝对可以帮助海盗们节省下很多的成本，所以海盗自然会想要挂上海盗旗了。

海盗旗的例子
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但是，时间到了现代之后，很多海盗已经不挂海盗旗了。真的挂上海盗旗的，反而是那种娱乐性质较多的角色扮演游戏。为什么呢？原因自然是因为劫掠的方法变了。以前大航海时代的时候，货物是靠着商船运送，抢过来之后，总是还会有地方销赃的，所以要用海盗旗瓦解对方的意志。但是到了现代之后，商船运的都是工业半成品，这些半成品绝对找不到靠谱的买家。所以海盗们做的事情就只有控制这艘船，并且威胁对方的公司通过银行转账，否则就把船给弄沉下去。这不用上船白刃交战，自然谈不上用海盗旗来瓦解对方士气以降低劫掠成本的说法。

再来，我们来聊海盗对待俘虏的态度。海盗在抢劫的时候，都会有一个承诺，投降不杀。所以如果在海盗成功把一整艘船控制下来之后，他是不会把俘虏杀掉的。原因当然是害怕他们一旦违反了这个承诺，那么下次就没有人投降了，那么下次的劫掠成本就会变高了。很多人都会以为，海盗会虐杀他们攻下来的船只的船员。其实并不会的，因为如果他们真的虐杀了这些船员，那么很容易就会造成船员们的逆反心理。只要逃出去一个的话，就会把他们的作风传出去，到时这些海盗打枪的时候就会变得很困难，船员们抵抗得就会变得更厉害。这就是为什么我会说成本变高的原因。海盗真正虐杀的，其实只有一个人，就是这艘商船的船长。之前那个系列说过，商船的船长也为了安全和时间的成本考量，所以才会采取独裁的暴政手段。然而，这样的暴政自然容易让很多船员心生不满。一旦海盗成功控制住了一艘商船之后，他们会做的，就是把船长和他的亲信们抓起来，然后在整艘商船的船员面前开启了挞伐大会。这船长怎么欺负你们，你们就怎样报复回去。只不过，这些动手了的船员，最后估计除了加入海盗成为他们的一份子之外，就不会有任何出路了，因为一旦他们对船长动手的消息传出去之后，他们就会面临到法律的追责。再来，海盗们也不会强迫俘虏加入他们成为海盗，毕竟不是真心诚意的加入的话，很容易会出乱子，在关键时刻给他们倒打一把，他们就亏大了。所以这也是一个成本的考量。

所以你看，不管海盗是一个怎样凶残的人，他们的行事作风都符合经济学的，都是在以成本和收益作为考量。那么我们是不是也一样可以在生活里面运用起基本的经济学，考虑一下自己做事的成本和收益，才来决定要不要做这一件事呢？

最后要问大家的问题就是，你们在采取行动之前是否有考虑过成本和效益的呢？欢迎在下方的留言区留言，和我分享讨论吧。

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每天都进步#700 七百集特备节目

 大家好，欢迎收看每天都进步，这里是天地海课室，陪你每天进步1%。

今天的节目是又一次的整数百集的节目，《每天都进步》迎来了700集的更新。这700集算起来，已经快两年的时间了，能够在两年的时间里面没有断更，是一件值得庆幸的事情。

话说回来，对于每天都进步的制作，却陷入了一点点的瓶颈，日复一日的创作，确实很辛苦。偶尔有很多的灵感，可以滔滔不绝的写下好几集的文稿，但是更多的时候确实脑袋犹如浆糊似的不懂要写些什么才好。毕竟很多想要聊的课题，在之前的节目里面也已经讲过了。不过后来转念一想，不是每一个人都那么的死忠，从第一集就追着这个《每天都进步》的节目，追到现在的，所以有些课题虽然重复了，但是重新制作也可以换一个角度，换一个说法，甚至换一种比喻，也是值得制作一集的。毕竟对于重要的课题重新编写文章，是在为这个课题增加曝光度。曝光度越大，自然越多人看到，越多人看到，自然容易引起越多的人关注，自然就会有越多的人开始研究这个课题，在这方面提升自己。抱着这样的思想，我就继续坚持了下来。

在600到700集的更新里面，我没有遇到太多的阻碍，基本上都维持了一天写一篇文章的节奏。这或许是因为这一百天的时间里面，我基本上都是处于居家上网课的时间，所以这样的生活节奏很容易找到一个空挡来写文章。以前刚刚居家上网课的时候，我通常是把写文章的工作安排在晚上吃了晚餐之后。但是很快的我就发现到，白天又要上课，又要批改作业，还要做这个做那个的之后，到晚上我会很容易失去专注力和意志力。就像我之前节目里说过的一样，我们人类的意志力，并不是你想要有就凭空出现的。意志力有点像能量条，用掉之后就会少一点。在早上起床之后，刚开始工作时，这个能量条是满的。随着一整个白天的过去，你会做出决策、你会专心工作、你会用力思考。这些活动都会或多或少的消耗着一个人的意志力的能量条。因此到了晚上之后，很容易就会因为这个能量条已经清空了而没有办法集中注意力去做应该做的事。

我之前的生活就是这样的一个状态，我将写文章和剪片都一起放在了晚上的时段来进行。实验几次之后就发现到，好几天都没有办法好好的写文章，逼着我用回以前的存稿来应对避免断更的现象。最后我终于决定把需要更多意志力的写文章这个任务，挪到白天去进行之后，事情就变得顺利很多。于是，在白天，我找到有两节的空挡时间，我就会开始写文章。这样一来，工作在白天完成以后，晚上就只是剪片也相对轻松，不会耗费意志力，因此我就又继续坚持了下来。

再然后呢，我又开始接触到一些新的小说和游戏，这些小说和游戏一直在侵蚀我的睡眠时间。好几天都是因为一不小心沉迷下去导致到我错过了睡眠时间，搞到三更半夜之后，才突然发现到还没有剪片，所以在第二天早上才来剪。这样的日子我挣扎了一个月左右，于是我决定，重新调整我的习惯，让我的晚间仪式将剪片这个任务给包括进去。同时，我还尝试做一件感觉很辛苦的调整，那就是调整我的环境。

在我说《原子习惯》的这本书里面，我提出了一个很重要的观念，那就是人类的习惯，很多时候不是因为个人意志力的薄弱，而是因为环境的不对。只要设计好了正确的环境，那么人类的习惯就可以比较容易培养出来。看着小说和游戏让我晚上停不下来的这两个活动，我发现到引起我看小说的原因是因为我在吃饱之后，没有事情做，才会在不想要无聊和想要打发时间的情况下开始看的。而这样一看下去，很容易沉迷而停不下来。 所以，我决定改变，让我的晚餐后的时间，进行的活动是那些不容易沉迷的活动。因此我希望我做到晚餐之后不看小说，不追剧。

《原子习惯》的封面
图片来源：https://www.popularonline.com.my/cnsimplified/catalog/product/view/id/143276/s/9789861755267/?did=5897

然而，结合之前所说的，晚间的意志力薄弱的时间段，又不适合用来进行需要高专注力的事，比如写文章或者是出考卷之类的活动。所以，我决定在晚上的时间用来听一听在YouTube上的各种知识型的影片，这种影片不像上课或写文章一样需要集中注意力，也不像小说或追剧一样会让我沉迷。再用需要剪片作为晚间仪式的开始，看起来还是很有成效的让我在比较早的时间里面处理好一切然后睡觉。

不知不觉来到700集的篇幅，接下来希望我可以继续向800集的篇幅迈进，并且做到日更不断更。也希望我今天的这一集分享，可以给你带来鼓励和启发。我都可以坚持这个文章撰写和影片制作长达700天，那么你也一定做得到坚持你需要坚持做的事。

最后要问大家的问题是，在这700集的特别节目里，你有什么话想要对天地海说的呢？欢迎在下方的留言区留言，和我分享讨论吧。

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每天都进步#699 鱿鱼中的理财（四）你与钱的关系

 

大家好，欢迎收看每天都进步，这里是天地海课室，陪你每天进步1%。

今天我们继续来聊理财的课题。这几天一直在和大家聊关于我在《鱿鱼游戏》这一部影集之中学到的理财观念。其实，与其说在电影里学到知识，不如说在其他蹭《鱿鱼游戏》热度的知识型YouTuber中学习回来的。毕竟，看戏就看戏，怎么还会有心思想那么多的启发出来呢？不过话说回来，在这部影集之中，还真的给我看到了一个很有意思的呼应。为了避免暴雷，你可以快转30秒，跳过我接下来讲的一句话。

《鱿鱼游戏》的海报
图片来源：由来源，合理使用，https://zh.wikipedia.org/w/index.php?curid=7685122

在这部影集的最后，主角赢到最后并且获得一大笔的钱以后，他对这些钱的态度其实挺耐人寻味的。毕竟主角会参加这个玩命的游戏，就是因为债务缠身，因为自己需要一大笔钱来帮助他脱困。可是后来呢？他虽然赢到了最后，可是却在很长的一段时间里面没有去处理这一笔巨款。

这就要说到人对于钱的态度了。话说，面对钱这一种玩意，你对它的看法到底是什么？钱对你而言，定义究竟又是什么？很多的人在理财中做不好的原因，就是因为自己和钱的关系相处不好所以才会有这样的体验的。那么具体来说，我们要怎样，才算和钱的关系相处得好，怎样又算不好呢？这些问题的答案，往往要你自己去寻找出来，而更有趣的是，这些问题的答案，往往追根究底到最后会发现到，受到了很深的原生家庭的关系的影响。

没错，在我们成长的环境之中，我们难免会和自己的家人聊到钱。这时候，你的父母或是监护人对钱的态度，就会或有意或无意的灌输给你，并且深深的镶嵌进入你的潜意识里面。比如在你想要获得一个玩具的时候，你的爸爸和你说：“我们没有那么多钱来买这玩具，你以为钱是天上掉下来的吗？钱是我辛辛苦苦赚回来的。”于是这时候你就会有一个概念就是原来钱是要辛辛苦苦才能赚的。一旦你长大了之后，可能发现到自己赚钱竟然不辛苦，那么你可能就会觉得这钱赚来得有问题，所以坚决不去碰，又或者自己自爆掉，把轻松赚来的钱爽快的花出去。

又或者说另一个真实的个案，这个案是这心理学YouTuber分享的，为了保护个人隐私就不说名字了。他的情况乍一看起来似乎和钱没有什么关系，因为他是在职场上面遇到挫折，很多时候遇到一些比较大的案子，就会让他手足无措，从而给老板一种印象是，这个人处理小事的时候很精明，可是一旦遇到大事，就会做得很糟糕很烂。在和这位心理学家梳理了一整个情况之后，发现到，他并不是处理不好大事，而是处理不好有分红的事。换句话说就是，当这一个案子会因为最终的结果而分红的话，这个人就绝对做不好这事，不管这事情是大是小。反之，如果没有牵涉到分红的话，那么无论这事情是大是小，他也可以处理得游刃有余。

这现象就有点耐人寻味了，于是，心理学家就单刀直入的问，你害怕赚到钱吗？乍一听之下，这是什么问题啊？有谁会承认自己害怕赚钱的？每一个人当然都是觉得钱越多越好啊，怎么会有人害怕赚钱。这个案在开始的时候也是这样的辩护，但是在经过了好几天的沉淀以后，这个案就自己想通了，原来自己真的是害怕赚到钱，因为自己小时候目睹了父亲借钱给他的兄弟，然后因为这兄弟没有还，就导致双方一直吵架，关系变得非常的不好。所以才在他的心里面种下了一个种子，钱是不好的，钱会导致吵架，所以我不要赚钱。

无论是觉得钱邪恶，或者是觉得钱要辛苦的赚，又或者是视钱如命，怎样也舍不得花，都不是一个健康的和钱的关系。虽然说和钱的关系有很多种，但是万变不离其宗的是，该花的就要花，不该花的就不要花。而要做到这件事，只需要对什么是应该，什么是不应该，有一个明确的认知。这个认知是你自己的定义，你当然可以因为别人的影响而修改这个定义，但是请你不要没有这个定义，然后在该花的钱不去花，不该花的钱却乱花，甚至是该赚的钱不去赚。钱，并不只是一个数字，又或者是什么邪恶的根源，而是一个可以帮助你获得幸福的工具。重点不在钱，而是在于你的幸福。所以，请把重点放在怎么得到幸福上，而不是怎么赚钱上。

最后要问大家的问题是，你和钱的关系相处得怎样呢？欢迎在下方的留言区留言，和我分享讨论吧。

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