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昨天和大家聊了关于毕达哥拉斯的话题，但是讲了一整集的内容，却没什么提到他最出名的定理，毕氏定理。今天我们就继续来和大家聊一聊这个毕氏定理。
毕氏定理，在中国被称之为勾股定理。为什么被叫做勾股定理呢？因为根据汉朝的一本数学书《周髀算经》的记载，周公和商高两个人就谈到了“勾三股四弦五”，也因此这个定理在中国就可以叫做勾股定理或者是商高定理。《周髀算经》是汉朝的书，也就因此可以推论勾股定理早在公元前1000年左右的时候就被中国人发现，比起古希腊的毕达哥拉斯公元前500年早了大约500年。这自然是一件很值得让中国人自豪的一件事情，但是为什么全世界都叫这个定理为毕氏定理，而不是勾股定理呢？甚至可以说除了中国在用勾股定理这个名字以外，全世界其他地方都把这个定理叫做毕氏定理。为什么呢？
其实啊，这里还衍生出一个问题，那就是中国人就一定是最早发现勾股定理的人吗？会不会还有更早的人已经发现到了这个现象呢？答案是有的，公元前2500年左右，古埃及人建造的金字塔，就已经在使用毕氏定理的整数解组合来建造金字塔的墓室，这可是比周公和商高还要再早上1500年呢。再早一点，公元前18世纪左右，美索不达米亚人就知道了很多组的毕氏定理整数解，甚至留下了证据。一块记载着很多组毕氏定理整数解的泥块板，现在就存放在耶鲁大学的博物馆里面。那么为什么古埃及人，或者是美索不达米亚人，不去争取毕氏定理发现者这个名号，反而中国人却一直在争取毕氏定理发现者的名号。
其实，这是因为，无论是中国的勾三股四弦五，还是古埃及的墓室设计，还是美索不达米亚人的泥块板。都只是在记载着毕氏定理的整数解，而不是提出了一个定理的证明。因为，对于一个定理的冠名权，除了要有这个定理的完整解释以外，还要有确切的证明，才可以叫做定理，否则就只是假说，或者叫猜想。所以，像美索不达米亚人提出了几个例子，却没有总结出猜想，自然不会有冠以发现了毕氏定理的资格。
说到这里，我就不禁的要感概一下。为什么中国人在发现到这些特例以后，不努力一下，完成他的证明，那么世界从此以后就会叫勾股定理，而不是毕氏定理了。然而，这里却可以说明了一个很有趣的现象，那就是对于一个知识的态度，尤其是对数学知识的态度的不同。在古代的中国，一个知识被发现，然后被证实可以使用，基本上就结束了。古中国人就会直接把这个知识拿来使用而不会有任何的纠结。但是，在西方，一个知识被发现可以使用之后，却还不会结束，而是要追根究底，去研究他为什么可以使用，并提出严格的推理与证明过程。就是这么简单的一个差别，造成了东方和西方的知识体系发展完全的不一样。
所以，我们要清楚的知道，对于一个知识，我们应该要采取怎样的心态？是用务实的心态直接拿来使用不要纠结，还是用哲学的心态追根究底理解求证？这就要看你的发展路径了，因为这真的很难说那一条路比较好，而是那一条路比较适合你罢了。那么是你的话又会选择哪一条路呢？欢迎在下方的留言区留言，和我分享讨论吧。
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